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本文来源:http://www.psvs.org  发布日期:2020-01-09 浏览数:833


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不妨看看国外的情况吧,在西方很多国家,各方组织的“反儿童广告”运动由来已久,即便是直接针对儿童的消费品广告,也有严格限制,譬如加拿大魁北克政府规定,所有广告不得直接以13岁以下儿童为目标,瑞典甚至立法全面禁止针对12岁以下儿童的电视广告,成为全球首个禁止儿童广告的国家。正是有了如此严苛的体制氛围,你才可以理解为什么包括可口可乐、百事、麦当劳等在内的美国最大11家食品饮料企业宣布,将实施新的自律性行业规范,限制对12岁以下儿童进行广告宣传;为什么全球知名巧克力生产商玛氏公司宣布,在全球停止向12岁以下儿童推销旗下“核心产品”等——其实,从来都不是这些企业天生姿态高,道德好。譬如前者,是为了“避免美国联邦贸易委员会针对食品业出台更为严厉的管理规定”,而后者的举措是在欧盟健康和消费者保护总理事会的一封来信之后做出的决定。

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但我个人并不赞成“国学”太热,在我看来,“国学”是一个领域的学问,它应该是学者长期致力培养研究的事情。人文领域任何一门学科如果太热,对学问来讲都不是好现象。上世纪90年代中期也有过一次关于“国学热”的讨论,当时大家在使用“国学”一词时,表现得比较审慎。现在讲国学讲得太泛,什么都成为国学了。我更倾向多使用传统文化的概念,传统文化的概念比“国学”更亲切普及,更容易被民众以及外国人所接受。因为每个人都站在传统的延长线上,都有被传统所遮蔽的一面,都需要有对传统的反思能力,都有一个对待传统的态度问题。传统和现代化的关系,应该是让传统成为现代化的必要资源,用现代性批评传统,也用传统批评现代性。在我们国家整个现代化的进程中,都离不开传统文化,我们需要不断地对它进行新的诠释,使传统成为现代人今天生活的一部分。传统文化包括精神层面,也包括物化的层面。那些历史文化的遗存,那些物化的文化典范,我们需要增加保护意识。此外还有口述和非物质文化遗产的部分,现在因为有联合国的倡导,各国都很重视,我们国家近年也给予极大的关注,获得良好的成效。

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在当代中国波澜壮阔的教育改革事业中,我坚持用脚做学问,踏遍了全国将近1000个县,走进了1200所学校,拜访了400位教育专家。经过将近10年的实验和探索,我们似乎找到了一条改变中国教育的突破口,那就是——新时期的养成教育理念实践体系。很多全国养成教育实验学校的校长都认为,新时期的养成教育是一个先进、系统、有效、通透的办学理念,其中有很多影响力较大的观点,比如关心一切孩子、高度尊重学生的生命发展规律、教师唯一要做的事情是保护孩子的主动性、激活课堂活力等。

 

 
 
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